女丹秘旨

女丹修煉功法。 《坤緣覺路》： 〝未修斯道， 先守五戒；一不殺生， 仁也；二不偷盜， 義也；三不淫亂， 禮也；四不酒肉， 智也；五不妄言， 信也。 五戒既守， 當屏六欲；眼不妄視， 鼻不妄嗅， 耳不妄聽， 舌不妄言， 身不妄動。 六欲既屏， 又何愁“喜怒樂哀懼愛惡欲”七情之不去乎？ 七情既去， 然後入室下手。〞 《坤寧經》： 〝若無煉己真功， 總難築基下手。〞 又曰： 〝必先絕欲妄情， 然後入室打坐。 煉己同乎男修， 調息綿綿， 勿忘勿助。〞 又云： 〝一身四大， 結中宮靈臺之緣。 二氣交結， 中黃膺玄， 五行相生， 惟土斯全。〞 又云： 〝一痕曉月東方露， 窮取生身未有時， 譬之蓋屋， 當用闢土為先；喻乎燒爐， 原以種火為法。〞 《修真辯難》： 〝男子下手， 以煉氣為要， 名太陽煉氣。 煉氣氣回而白虎降， 則變為童體， 而後天之精自不洩漏， 可以延年， 可以結丹。 女子下手以煉形為要， 名太陰煉形。 煉形形滅而赤龍斬（赤龍即女子之月經， 以法煉斷月經， 永不再來， 即名斬赤龍）， 則變為男體。 而陰濁之血自不下行， 可以出死， 可以入生。 此後用男子之功修之， 一年可得大丹。 然亦有竅有時有法。〞 《上藥靈鏡三命篇》： 〝人之臍曰命門。 上有元關， 中有黃庭， 下有氣海。〞 懶道人曰： 〝女命有三， 謂上、 中、 下也。 上者陽穴， 中者黃房， 下者丹田。 少則從下， 衰得從中， 成方從上耳。〞 《修真辨難》： 〝男子之命在丹田， 女子之命在乳房。〞 乳房者， 血元也， 在中一寸二分， 非兩乳也。 女子以血為腎， 乃空竅焉。 血元生血， 丹田生丹， 功夫在子午二時， 存心乳房之空竅。 呼吸綿綿， 出少入多。 候信至時， 從丹田運上乳房。 或云信至亦如男子之活子時， 即《坤寧經》所謂〝曉日東升， 光痕逗露；運汞配鉛， 神氣俱住。 積氣本生氣之鄉， 存神為煉神之路。 一陽運處， 行子午卯酉之功， 百脈通時， 定乾坤坎離之位〞。 是也。 然信者， 非經至之謂也。 《三命篇》云： 〝如人在外未歸， 而信先至焉〞。 信至之日， 彼自知之。 或腰腿疼痛， 或乳房作脹， 或頭目不安， 不思食欲， 此信乃氣將化血之征也。 當在兩日半之前， 專心用功， 收回此氣。 若經已行， 則赤龍陰精不可把持， 亂行妄運， 殺人不少。 須待其經後兩日半， 以白綾拭之， 其色黃金， 乃經罷符也。 照前用功， 運上以斬之。 如此數月， 則經變黃， 黃變白， 白化而無矣。 此以有還無之道也。 若過四十九歲， 腰乾血涸， 亦無生機；養而久之， 又生血元， 仍似處女。 此又無中生有之妙也。 見其有之， 一斬即化， 而命又生矣。 懶道人亦曰： 〝返照調息之久， 自然真息往來， 一開一闔， 養成鄞鄂。 神氣充足， 真陽自旺， 經水自絕， 乳縮如男子， 是謂斬赤龍〞。 赤龍既斬， 以後七日大還大周， 概與男子無彼此之分矣。 （參見《合宗明道集》）條。